Terug

Verschijning 'Antisemitisme: mythen, maskers & misverstanden'

None

21 mei 2026 — Antisemitisme, haat tegen Joden, behoort nog altijd niet tot het verleden. Oude mythen keren steeds terug, in nieuwe gedaanten en versterkt door moderne media. Met het boek Antisemitisme: mythen, maskers & misverstanden wil de Anne Frank Stichting, in samenwerking met uitgeverij Boom, inzicht bieden in de lange geschiedenis van antisemitisme en in de actuele dynamiek.

Antisemitisme, haat tegen Joden, behoort nog altijd niet tot het verleden. Economische neergang, pandemieën, oorlogen of migratiegolven creëren onvrede en onzekerheid, wat vaak leidt tot het zoeken naar een zondebok. Joden zijn door de eeuwen heen die zondebok. Ook in deze tijd worden Joden verdacht gemaakt en in verband gebracht met financiële macht, politieke invloed of wereldwijde samenzweringen. Sociale media functioneren als katalysator: oude mythen krijgen nieuwe vormen, een schijn van actualiteit en een groter bereik.

Online antisemitisme ontwricht

Online manifesteert antisemitisme zich soms openlijk en haatdragend, maar vaker nog verhuld, verpakt als grap of satire, geënt op oude mythen. Sociale media en algoritmes werken versterkend: wie een antisemitische uiting bekijkt of erop reageert, wordt vervolgens overspoeld met antisemitische uitingen. Zo ontstaan digitale echokamers waarin antisemitische denkbeelden niet alleen worden herhaald, maar ook vanzelfsprekender en extremer worden. Online antisemitisme is een ontwrichtende kracht. De gevolgen reiken verder dan online: Joodse gemeenschappen ervaren toenemende onveiligheid en extremistische netwerken vinden nieuwe aanhangers.

Tegengaan antisemitisme

Sociale media, internationale conflicten (de oorlog tussen Israël en Hamas) en de verharding van het publieke debat maken nieuwe vormen van antisemitisme zichtbaar en versterken oude mythen. Het boek Antisemitisme: mythen, maskers & misverstanden gaat op al deze aspecten in. Ook gaat het boek in op vermenging van Israël-kritiek, antizionisme en antisemitisme en doet het een uitstap naar het voetbal, naar anti-Joodse spreekkoren binnen en buiten voetbalstadions. Het boek eindigt met een oproep: ook jij kunt iets tegen antisemitisme doen.

‘Antisemitisme raakt in de eerste plaats Joodse burgers. Niemand zou zich onveilig mogen voelen vanwege zijn of haar Joodse identiteit. Tegelijk raakt antisemitisme ons allemaal; de bescherming van Joodse burgers is een graadmeter voor de veiligheid van iedereen in onze samenleving. Alleen door inzicht, educatie en dialoog kunnen we bouwen aan een samenleving die bestand is tegen de oude én nieuwe gedaanten van antisemitisme.’